getnada，Luo Zongyong đã giới thiệu tại cuộc họp rằng ở cấp trường, thông qua việc xây dựng cầu nối, trao đổi và thăm quan cũng như giới thiệu các tài nguyên giáo dục chất lượng cao, các khái niệm vận hành trường học tiên tiến và kinh nghiệm quản lý thành công từ các trường viện trợ cho Tây Tạng, những nỗ lực đang được thực hiện để xây dựng Trường Trung học Phổ thông Linzhi số 2 trở thành trường mô hình cải cách chương trình giảng dạy và trường mô hình giáo dục chất lượng ở cấp độ giáo viên, thông qua sự hỗ trợ và ghép đôi giữa các giáo viên từ hỗ trợ Tây Tạng và giáo viên từ các trường được hỗ trợ, đào tạo và hướng dẫn; sẽ để lại một đội ngũ giảng viên không thể xóa nhòa và nâng cao toàn diện cho người nhận. Để hỗ trợ trình độ học tập và giảng dạy của trường ở cấp độ học sinh, thông qua các bài giảng hướng dẫn phương pháp học tập và giảng dạy trên lớp hàng ngày cho tất cả học sinh, học sinh được dạy các phương pháp học tập đúng đắn và hình thành thói quen học tập tốt. ; Ngoài ra, thông qua việc khai giảng các khóa học cuối tuần ở trường, nó sẽ mở rộng tầm nhìn của học sinh, nuôi dưỡng sở thích và kiến thức chuyên môn của học sinh, đồng thời nâng cao sự tự tin trong học tập của học sinh.Trong suốt hoạt động xây dựng công tác tôn giáo, chúng ta thực hiện đầy đủ chủ trương của Đảng về tự do tín ngưỡng tôn giáo, kiên trì nguyên tắc độc lập, tự quản, chấp hành nghiêm chỉnh các quy định của “Quy định về tôn giáo” và “Biện pháp thi hành”. của Quy định về các vấn đề tôn giáo ở Khu tự trị Tây Tạng (Xét xử)" tới Dưới sự hướng dẫn của bộ phận công vụ, chi nhánh Tây Tạng của Hiệp hội Phật giáo Trung Quốc sẽ tổ chức và thực hiện nó một cách chi tiết. Nó tuân thủ cách tiếp cận hướng tới người dân và phấn đấu tăng cường đào tạo, tuyển chọn và sử dụng các tài năng giảng dạy tôn giáo, đồng thời phấn đấu tạo dựng một đội ngũ đáng tin cậy về mặt chính trị, am hiểu và có khả năng thuyết phục quần chúng về mặt đạo đức. Sẽ thành lập một đội ngũ giáo sĩ tôn giáo có trình độ để đáp ứng tốt hơn nhu cầu tôn giáo của nhân dân. của đa số tín đồ tôn giáo, huy động hơn nữa lòng nhiệt tình của các tu sĩ nghiên cứu kinh điển, phát huy đầy đủ vai trò của các nhân vật tôn giáo và thúc đẩy sự thích ứng của Phật giáo Tây Tạng với xã hội xã hội chủ nghĩa.apktodoNhững bài hát và điệu nhảy này được những người chăn nuôi phía bắc Tây Tạng sáng tạo ra trong quá trình sản xuất và cuộc sống của họ. Chúng phản ánh trí tuệ của những người lao động cũng như sự khao khát và tình yêu của họ đối với một cuộc sống tốt đẹp hơn, đồng thời được hòa vào máu của các vũ công.Trong quá trình trồng cây, các cán bộ, chiến sĩ không chỉ nêu cao tinh thần không ngại gian khổ, mệt mỏi mà còn nâng cao tinh thần trách nhiệm, sứ mệnh của người lính xanh, góp phần bảo vệ tài nguyên rừng trên địa bàn và việc xây dựng nền văn minh sinh thái ở phía đông nam Tây Tạng.

Rời khỏi vùng hoang dã của New Hope, có một số ngôi nhà đổ nát, giẻ rách nhét vào các vết nứt trên tường, được thông gió ba mặt và trở thành những lỗ thoát nước khi trời mưa.fun605Hàng ngày, Hoàng Đại Pháp dẫn một đội hơn 200 người vào núi. Đội xây dựng đào tường và rãnh ở phía trước, còn dân làng thì gánh đất và xây pháo đài ở phía sau.nỗi vương vấn của hạ tiên sinhNước ngoài tầm với, người dân Caowangba chỉ biết nhìn dòng nước vàng trôi đi vô ích.(Người bên trái là vua khỉ độc đoán trong nhóm khỉ Tây Tạng này.) Theo thời gian, chúng trở thành khách thường xuyên của đội. Hàng chục con khỉ thường xuống núi và đợi các sĩ quan và quân nhân ở cổng trại. những người lính mang bữa ăn cho họ. Sự hòa hợp giữa con người và động vật đã trở thành biểu tượng của sự hòa hợp trên cao nguyên.